#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	בשומע תפילה כשואל לעצמו האם אומר בלשון רבים או יחיד	"בלשון יחיד<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין אם שכח איזה ברכה בשמו""ע"	"חוזר לראש הברכה וממשיך משם ואילך<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיט סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה יעשה חזן ששכח לומר עננו בצום	"אם סיים רפאנו יאמר בשומע תפילה בלא ברכה&nbsp;<br>[ואם שכח יאמר קודם אלקי נצור בלא חתימה]<br>אם לא סיים רפאנו יחזור ויאמר אז<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיט סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם רשאי בשומע תפילה לבקש על העתיד	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר בברכת רפאנו וכדומה לשאול על העתיד שלא יחלה וכדומה	"לא<br>מותר בשומע תפילה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	המבקש על החולה האם צריך להזכיר שמו	"בפניו אי""צ<br>שלא בפניו צריך<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לבקש בברכות האמצעיות	"מותר מעין ברכה אם צריך&nbsp;<br>קודם צריך לומר מאמר שלם מענין הברכה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	המבקש עבור ציבור איפה בברכה יוסיף	"בסוף, דבאמצע עבור ציבור נראה כמוסיף על המטבע שתקנו חכמים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר להאריך בבקשה עבור יחיד בשומע תפילה	"י""א שלא יאריך<br>אחרי התפילה יכול להאריך<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיט סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין אם במזיד דילג איזה ברכה בשמו""ע"	"חוזר לראש<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיט סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין אם לא השלים אחת הברכות בשמו""ע כדין"	"חוזר לראש הברכה וממשיך משם ואילך<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיט סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם החזן אמר עננו קודם ראה	"מחלוקת <br>יכול לחזור ולומר עננו בשומע תפילה כיחיד<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיט סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם לא היו עשרה מתענים מתי אומר החזן עננו	"אם היו בתחילה והלכו קודם עננו יאמר בשומע תפילה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן קיט סעיף ד		
